以前は、民謡はつまらない歌なのに何故存在するんだろ？と思っていました。
で、盆踊りをはじめ理解出来ました。
あれは踊りを踊るための歌なんだと思う。
ちがうかな？

盆踊り好きにとってはありがたいけど、そうでない人にとっては迷惑なはず。
なので廃れるべきもの、だと思うのだけど、なかなか廃れません。
不思議です。
一度始めたものはなかなか止めない、は原発と同じ構造なのでしょうか？
利権構造とかあるのかな。
町会のオヤジがタダ酒やタダの鮨が食えるから止められないとかwww

http://www.youtube.com/watch?v=RObh9ntAKFE&feature=plcp
文化は悲劇を内包していないと光り輝かないのかも知れない。
売春業、サービス業ではなく、芸者文化が存在できた理由は圧倒的な貧富の差です。
芸者文化の本質は花柳という場で、社会の最強者と最弱者が出会うところにあるのです。

安く仕入れて高く売る、が商売の基本です。
置屋のおかみさんも同じです。
田舎から仕入れ芸を仕込んだ少女を高く売りたい。
そこでイメージするのが花笠音頭です。
少女が、可憐に、弱々しく、ぎこちなく(下手くそに)花笠音頭を踊るのです。
旦那さんが「よ～し、この子を俺がなんとかしてやろう」という気を起こすこと請け合いです。
私は芸者踊りをまったく知らないのですが、花笠音頭は芸者踊りの影響を強く受けているのではないのでしょうか？
そして、花笠音頭を仕込まれた、中学生、高校生を見てみたい。
そんなことをこの曲がかかるたびに思うのです。

宴席に招かれて主として日本調の遊芸で興を添える職業女性。関西では芸子（げいこ）といい，明治以後の官庁用語では芸妓（げいぎ）と称する。芸者には，遊郭に発生した郭（くるわ）芸者と市中に散在した町芸者との2系統があった。郭芸者の出現は，大坂で享保(1716‐36)，江戸で宝暦(1751‐64)ごろであるが，その前身に元禄時代(1688‐1704)の太鼓女郎（たいこじよろう）がいた。遊女の芸能不足を補うために生まれたという。出現当時は男芸者もおり，彼らは邦楽の芸名を名のるものが多かった。女芸者は仮名2字の名に〈お〉をつける“おの字名”を用い，単に芸者というときは女芸者をさす。町芸者の原形も元禄時代の踊子に始まる。踊子は，踊りを表芸にして市中の各所に起こった私娼（ししよう）であった。これが明和(1764‐72)ごろに町芸者となり，料理茶屋，舟宿のほか武家，町方の屋敷に招かれて宴席に興を添え，遊山船行の供に出張するとともに，売春もした。これには弾圧もあったが，江戸末期になると各地で芸者遊びが盛んとなり，辰巳（たつみ）芸者，羽織芸者とも呼ばれた江戸の深川芸者が意気と侠気（きようき）とを認められたのを始め，遊郭に代わる新興歓楽地として活況を呈した。明治以後の東京では深川にかわって柳橋が盛んになり，やがて政・官・財界をあげて，新橋を中心として〈待合政治〉をくり広げたため花柳界は大発展した。芸者屋も組合を作り温習会を催して売名と技芸の向上をはかった結果，国際的に〈ゲイシャ〉の名を広めた。しかし，現在は一流地といわれる花柳界に三味線などの古典芸能の技芸保持者がいる一方，まったく技芸がなく売春専門の女性を芸者名義で抱える業者が黙認されているなど，芸者の性格，水準は一様でない。
　芸者となるには，10歳前後の少女が仕込みの契約で下地っ子として雇われ，雑用に従事しながら音曲，舞踊を稽古し，12歳ごろにお酌(雛妓，舞妓（まいこ）)となり，17歳ごろに一本立ちするのが，明治～昭和の基本型であった。ほかに，お酌を経ずに芸者になることもあり，他の土地へ移籍することもあった。遊興料は玉代（ぎよくだい）と呼び，その単価を1本という。江戸時代に線香1本の燃える時間を単位とし，これを○印で記帳したなごりで，今はこれを時間に換算して用いている(例えば1本を40分または60分などと定める)。芸者は，少数の自前芸者，看板借りのほかは芸者屋(置屋)に前借金を負い，金額，年期により，丸抱え，七三，叩分け（たたきわけ），逆七などと収入の配分比率を契約した一種の身売が多かった。1947年以後は公安委員会の監督下におかれ，前借金による身売の禁止とともに，芸者屋に住み込む必要がなくなり，通勤の芸者も現れた。芸者の営業形態は地域によって差があり，前記の1本の単位や時間帯による区別，または祝儀の額など不統一である。出先(料理屋，待合など)からの招請は検番を通す例が多く，その場合は代金の清算も検番が行う。芸者の別称ともなった〈左褄（ひだりづま）〉は，着物をはしょらずに着るために戸外を歩くときは左手で褄をとる所作に基づくが，裾を引いた〈出〉の衣装を着て約束(予約)の席へおもむく習慣がすたれるとともに，左褄を見ることはまれとなった。

当時欧米は帝国主義、植民地主義が真っ盛り。
弱小国に侵略し、居座り、その土地の富を収奪、さからえばブッ殺す。
日本もそれをマネます。
富国強兵、脱亜入欧と言えば聞こえはいいけど、これは略奪国になるぞ宣言です。
日本は今貧乏だけど、他国を侵略して豊かになりましょう～、がんばろうね！みたいなwww
しかし、侵略にはリスクがつきもので、人がたくさん死にます。
兵隊さんはこわいよね。
そこでマインドコントロール。
京都御所に監禁されていた天皇を引っ張り出し、
和風から一転、西洋の神＆王さま風の服を着せ馬に乗せ写真を撮ります。
で、天皇マンセーマインドコントロール教育をします。
天皇は神です、ひれ伏しなさい！みたいな。
たとえば、頭の柔らかい小中学生に国歌と称し天皇マンセーの歌を強要します。
訳は、
君が代は (天皇さまのご治世が)
千代に八千代に (永遠に)
さざれ石の　巌となりて (永遠に)　
苔のむすまで (永遠に)
です。
キーワードとして、ご真影だの教育勅語があります、興味のある人は調べてね。
あと、
日本は神の国だからいざとなれば神風が吹いて勝てるのです！
とか言い張るわけですw
それでもやっぱり兵隊さんは死ぬwww
そこでおまたせ靖国神社の登場です！
靖国神社で神にしてあげます！
戦争で死んだら神にしてあげます！の大サービス！

お客さん、これはもう死ぬしかありません。

話は変わって、若い頃からナンパが大好きでした。
ほとんど成功しないんですけどねw
あちこちの盛り場を徘徊していました。
あるいは、ナンパを口実にウロウロするのが好きなのかも知れません。
で、靖国に来てびっくり。
ここはとんでもないナンパスポットです。
北海道の川をシャケが遡上するかのごとく、
九段下から発情した女子高生、女子中学生がうじゃうじゃ坂を上って来ます！
若い頃にここを知っておけばよかった、ああ残念～
トモくんのバカ、トモくんは関係ないかw
しかし不思議です。
つまらないお祭りなのに何故こんなに女の子が集まって来るのでしょうか？
不思議です。

参道をプラプラ歩いていると、ブルドッグが乳母車に乗っていました。思わず盗撮しちゃいました、すみません。

太鼓のおじさんも盗撮しちゃいました、ごめんなさい。浮世絵に出て来そうないけめんです。

この大将はカメラ目線を頂きました。thx!!

この女性2人はちゃんと声をかけて撮らせて頂きました！
なんか盗撮っぽいけど、恥ずかしがって横を向いてるだけです。
本当です、信じて下さい！

★ 7月12日（木）～14日（土）19:00～21:00 新宿二丁目、太宗寺
炭坑節、東京音頭、花笠音頭、新宿音頭(古い曲らしい、つまらない振りなので廃らせていいと思うw)、八木節、ドンパン節、きよしのズンドコ節(すごくイージーな振り、これ去年の花園神社でもやってた記憶がある)、きよしのチャンチキおけさ
いつも盆踊りは自転車で行きます。今日も自転車。
で、時間的にタイミングがいいのでスーパーで見切り品をあさって帰ります。
太宗寺は新宿なので、100円ショップにより、スーパー三平、大久保のオリンピックと回り半額商品をゲットしました。しかし、オリンピックを出たところで大雨。大雨の中を自転車でグジュグジュになり家に帰りましたとさ。明日は雨でなければ靖国神社～

★ ７月６・７・８日（雨天順延１０日まで）　夜７時～９時（２時間）入谷朝顔　http://www.kimcom.jp/asagao/　入谷南公園　住所＝台東区松が谷３－２３
６日、７日は雨で行かず、８日だけ行く。
６日、７日に行った人の話によると、30分ぐらいで中止になったそう。
でも、一応、６日、７日は開催したわけw
なので、順延はないのですよ、お客さん～
次は、7月12日の新宿太宗寺の予定。
それまでにどこかないでしょうか？

http://www.aoyama-gaienmae.or.jp/event/indexodori.html
2日とも行った、2日目は雨、途中で帰る。
雨うんぬんより下駄がはきこなせなくてダメw
何しろ、去年の永福町の郡上踊りで生まれて初めて下駄を履いて、今回で2回目www
次は入谷の朝顔に行く予定～

http://www.hiejinja.net/千代田区永田町2-10-5 毎年6/13-/15に6:30頃から。 梅雨時なのでテントを設置しその中で踊ります。

3日間全部行きましたw
手ぬぐいを使う踊りがあるので持参するといいですよ。
さすが日本の中心、千代田区永田町にある神社。
広い道路から3台のエスカレーターを乗り継ぎ本殿まで登ります。
たぶん縄文時代は下の赤坂は海でここは半島の先っぽ。縄文人は神聖な場所としてマンセーしていたのでしょう。
DJがプロもしくはセミプロの方で上手な司会進行。知り合いと世間話をする時間がありません。普段は駐車場なのかゴロゴロした石の上、ほんのり犬の糞の臭いがするのが残念～

次は、6/30(土)7/1(日)に秩父宮ラグビー場の郡上おどりに行く予定～